Si quieres cultivar la paz, cuida la creación

El Papa León XIV instó a los líderes mundiales reunidos en Belém, Brasil, para la 30ª Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP30) a asumir compromisos valientes y concretos para el cuidado de la creación, recordándoles que la paz y la responsabilidad ambiental están inseparablemente unidas.

Transmitiendo el mensaje del Pontífice, el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado de la Santa Sede, dijo a los delegados: “Si quieren cultivar la paz, cuiden la creación”. Las palabras del Papa, afirmó, reflejan la convicción de que cuidar de nuestra casa común es tanto un deber moral como un camino hacia una paz duradera.

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Texto del mensaje (inglés)

Misa por el Cuidado de la Creación

El Papa al celebrar la primera Misa por el Cuidado de la Creación, en el Jardín de la Madonnina del Borgo Laudato si' en Castel Gandolfo, nos insta a escuchar el clamor de la tierra y de los pobres y a movilizar nuestra inteligencia y nuestros esfuerzos para que el mal se transforme en bien, la injusticia en justicia, la avaricia en comunión. «Solo una mirada contemplativa puede transformar nuestra relación con la creación y ayudarnos a salir de la crisis ecológica.

   

Iglesias del Sur Global por la justicia climática

Las Conferencias Episcopales de América Latina, África y Asia, coordinadas por la Pontificia Comisión para América Latina, presentan un documento intercontinental en camino hacia la COP30: una denuncia contra las falsas soluciones y un llamado urgente a la conversión ecológica. El texto ha sido entregado al Santo Padre León XIV.

Sebastián Sansón Ferrari – Ciudad del Vaticano

En una jornada marcada por la urgencia, la esperanza y la voz profética del Sur Global, fue presentado este martes 1 de julio de 2025 en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el documento “Un llamado por la justicia climática y la casa común: conversión ecológica, transformación y resistencia a las falsas soluciones”. Se trata de una iniciativa conjunta de las conferencias episcopales de África, Asia y América Latina y el Caribe —SECAM, FABC y CELAM, respectivamente— con la coordinación de la Pontificia Comisión para América Latina (PCAL), en preparación a la próxima COP30 que se celebrará en noviembre en Belém do Pará, Brasil.

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Nuestro mundo sigue calentándose peligrosamente

Recomendamos la lectura del artículo de Fernando De la Iglesia Viguristi, "Nuestro mundo sigue calentándose peligrosamente", publicado en La Civiltà Cattolica.

"Dado que los niveles de gases de efecto invernadero siguen alcanzando nuevos máximos, nos espera más calor en el futuro. ¿Cada año del resto de nuestras vidas será el más caluroso? ¿Acabará siendo el 2024 uno de los años más fríos de este siglo que ya no podremos disfrutar más? ¿Nos encaminamos hacia un mundo cada vez más inhóspito o podemos revertir este destino? En lo que sigue queremos referir el diagnóstico de los climatólogos, el de los economistas, y la reacción de la comunidad política internacional. Concluimos con una reflexión desde la Doctrina social de la Iglesia".

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Fernando de la Iglesia Viguiristi

Licenciado en Ciencias Económicas y Gestión de Empresa en la Universidad de Deusto (1976), en Teología moral en la Pontificia Universidad Gregoriana (1987) y, desde 1993, doctor en Teoría Económica de la Universidad de Georgetown (Washington, D.C). Ha sido presidente de la International Association of Jesuit Business Schools. Actualmente es profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Gregoriana.

Día Mundial de la Acción Frente al Cambio Climático

En un momento especialmente crítico, cuando vemos que crecen las fuerzas que se oponen a las políticas ambientales, las palabras del papa Francisco nos recuerdan la urgencia de la acción frente al cambio climático:

"Más de tres mil millones y medio de personas viven en la actualidad en regiones altamente sensibles a las devastaciones del cambio climático, que los empuja a migraciones forzosas, a jugarse la vida en viajes desesperados. Hemos saqueado, contaminado y explotado sin freno los recursos naturales, hasta comprometer nuestra propia supervivencia y la de nuestros hermanos y hermanas. Honrar el mandato divino de proteger la casa común, y al mismo tiempo defender la sacralidad y la dignidad de todas las vidas humanas es, en la actualidad, una de las mayores emergencias de nuestro tiempo. El espectro del cambio climático se cierne amenazadoramente sobre el agua, el aire, los alimentos y los sistemas energéticos, e igual de alarmantes son las amenazas a la salud pública: las previsiones son preocupantes, el tiempo apremia. Hay que reducir a la mitad la tasa de calentamiento en el breve plazo de un cuarto de siglo, y para hacerlo es indispensable una acción inmediata y enérgica, un enfoque universal capaz de producir cuanto antes cambios progresivos y la adopción de decisiones políticas comprometidas".

Francisco, Esperanza. La autobiografía, (2025) Barcelona, Plaza y Janés, p. 305.

Les invitamos también a leer el documento Llevar a cabo acciones inmediatas para evitar una catástrofe, en la app Agustinos

Llevar a cabo acciones inmediatas para evitar una catástrofe

Videomensaje del papa Francisco con motivo de la inauguración del "Pabellón de la Fe" - Cop 28

Laudate Deum

En la exhortación apostólica Laudate Deum publicada ayer 4 de octubre, el Papa Francisco vuelve sobre las cuestiones planteadas hace ocho años en la encíclica Laudato si', y a las que se ha referido en múltiples ocasiones a lo largo de su pontificado. Tras exponer, frente a opiniones negacionistas carentes de respaldo científico, la realidad del cambio climático y sus causas antrópicas, apunta al paradigma tecnocrático, la creencia en que es posible un crecimiento indefinido basado en la ciencia y en la tecnología y en que el poder humano es susceptible de aumentar de forma ilimitada. Así "Todo lo que existe deja de ser un don que se agradece, se valora y se cuida, y se convierte en un esclavo, en víctima de cualquier capricho de la mente humana y de sus capacidades" (22). Es una ideología que considera a la naturaleza como algo externo al ser humano, un simple objeto disponible para ser utilizado, y que en el aspecto económico se orienta hacia la búsqueda del máximo beneficio con el menor costo, lo que hace imposible "cualquier sincera preocupación por la casa común y cualquier inquietud por promover a los descartados de la sociedad" (31). 

Tras una exposición de logros y fracasos de las conferencias mundiales sobre el cambio climático (COP), el Papa Francisco fija su atención en la COP28 que se celebrará próximamente en Dubai. Recuerda que si persiste el ritmo actual de calentamiento pronto se superará el límite de 1,5 ºC, considerado como el máximo deseable y que podríamos alcanzar un punto crítico irreversible de catastróficas consecuencias que, como siempre, se cebarían con particular virulencia sobre los más débiles. Para evitarlo, la COP28 debería adoptar "formas vinculantes de transición energética que tengan tres características; que sean eficientes, que sean obligatorias y que se puedan monitorear fácilmente. Esto para lograr que se inicie un nuevo proceso destacado por tes aspectos: que sea drástico, que sea intenso y que cuente con el compromiso de todos" (59).

Texto de Laudate Deum

Ecología integral para una nueva humanidad

Enlazamos a un artículo del cardenal Michael Czerny:

La actividad humana causante de las emisiones de gases de efecto invernadero es lo que provoca el calor excesivo. Más de noventa naciones han firmado ya los Acuerdos de París y fijado objetivos voluntarios para alcanzar emisiones netas cero a mediados de siglo. Pero no se está haciendo lo suficiente para poner en práctica estos compromisos, y los resultados no están a la altura del objetivo. Todo indica, entonces, que las cosas empeorarán. Nos acercamos peligrosamente al techo de 1,5-2 °C fijado por los Acuerdos, y los peligrosos puntos de inflexión que se avecinan en las próximas décadas están cada vez más cerca.

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La carta: Laudato si'

Han transcurrido ya siete años desde que el Papa Francisco publicó la encíclica Laudato si', un tiempo en que los efectos de la crisis medioambiental ligada al cambio climático se hacen día a día más perceptibles. Es necesario que comprendamos que un modelo de desarrollo basado en la explotación ilimitada de los recursos naturales, en el aumento de la productividad y en la obtención de rentabilidad a corto plazo nos aboca al desastre: fenómenos climáticos extremos, contaminación, desplazamientos de población, falta de perspectivas para los jóvenes... Olvidamos que nuestro planeta es un hermoso don del Creador que debemos conservar para nuestros hijos.

En la película del Movimiento Laudato si' que insertamos, cuatro voces procedentes del Senegal, India, la Amazonia y Hawai, en diálogo con el papa, nos ofrecen sus perspectivas y soluciones para los pobres, los indígenas, los jóvenes y la vida salvaje.

Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP26)

Desde el 31 de octubre hasta el 12 de noviembre se reúne en Glasgow la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP26). Se trata de una cita de una enorme trascendencia, puesto que todos los indicadores señalan que urge la adopción de medidas enérgicas, si queremos poner coto a un calentamiento global que amenaza con un futuro catastrófico, que ya alcanzamos a atisbar. Fenómenos atmosféricos extremos cada vez más frecuentes y violentos se suceden en todas las regiones del planeta. Las emisiones de gases de efecto invernadero provocan la fusión de los glaciares y de los hielos polares, y el aumento de temperatura de los océanos, lo que conllevará cambios en el régimen de vientos y en las corrientes marinas, así como en las precipitaciones. Todo ello afectará drásticamente a nuestras formas de vida, con especial incidencia en aquellos que viven en situaciones más precarias. Son problemas gravísimos que atañen a toda la población mundial y, por ello, deben ser abordados en el marco de una actuación global con compromisos serios por parte de todos los países. No significa eso, sin embargo, que los ciudadanos debamos aguardar pasivamente a que los líderes mundiales acuerden soluciones. Tenemos la responsabilidad de exigírselas, y también la de replantearnos nuestro estilo de vida, pues a nuestro cargo está el mantenimiento de la casa común, una casa que hemos de legar a nuestros hijos y nietos. El Señor nos ha entregado un hermoso mundo y a nosotros nos corresponde conservarlo.

Mensaje del Papa Francisco a la COP26 (italiano)

Francisco pidió "urgentes y eficaces respuestas" para las generaciones futuras. Artículo de Guadalupe García Corigliano, Movimiento Laudato si'

Día Internacional de los Pueblos Indígenas

El Día Internacional de los Pueblos Indígenas ha coincidido este año con la publicación del Gran Informe sobre el Clima elaborado por el IPCC (Panel  Internacional sobre el Cambio Climático), en el que los expertos vinculados a la ONU alertan de que el calentamiento del planeta tiene ya efectos graves e incluso en algunos casos irreversibles, y de que está provocado por la acción humana. Afrontamos, pues, una situación de emergencia ante la que es indispensable la adopción de medidas enérgicas, orientadas a que el aumento de la temperatura se mantenga dentro de unos límites tolerables.

Es necesario que repensemos nuestra relación con la naturaleza, que ya no puede ser vista como una fuente inagotable de recursos. Estos no solo se agotan, sino que en su obtención y posterior elaboración causamos gravísimos daños al medio ambiente: deforestación, emisión de gases de efecto invernadero y contaminación de los suelos y de las aguas. En consecuencia, no solo se multiplican los desastres naturales tales como fenómenos climáticos extremos o incendios forestales de enorme magnitud, sino que también aparecen nuevas amenazas para la salud. En contraste, los pueblos indígenas, cuya existencia se hace cada día más precaria ante el avance depredador de lo que el Papa Francisco ha denominado economía del descarte, nos ofrecen modelos alternativos de relación con el medio. No podemos, obviamente, adoptar sus formas de vida, pero sí dejar de mirarlos con displicencia y tratarlos como atrasados o bárbaros; olvidar nuestra satisfecha conciencia de superioridad y buscar en ellos y con ellos estrategias de desarrollo, que respeten la naturaleza y la dignidad humana.

No dejar a nadie atrás: pueblos indígenas y el llamado a un nuevo contrato social